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均码一般是什么码,均码一般是什么码数 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思(sī),对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思是“帖花黄”是当(dāng)时流行的(de)一(yī)种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰(shì),把(bǎ)金黄色的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月(yuè)、花(huā)、鸟等形状贴在(zài)额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意(yì)思,对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思以及当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么(me)意思?,男儿(ér)当自强对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意(yì)思(sī),贴(tiē)花黄是啥意思(sī),贴花黄(huáng)的花黄是什么意思等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意思

  “帖(tiē)花黄”是当时流行的(de)一种化妆款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上(shàng),或在(zài)额(é)上涂一(yī)点黄的(de)颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇(fù)女的一种面(miàn)部装(zhuāng)饰物。

  “帖(tiē)花黄(huáng)”出自《木兰诗(shī)》,是(shì)中国北朝的一(yī)首(shǒu)乐府民歌,郭茂(mào)倩(qiàn)《乐府诗集(jí)》归(guī)入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是一首长(zhǎng)篇(piān)叙事(shì)诗,讲述了一个叫木(mù)兰(lán)的女孩(hái),女扮男装,替父从军,在战场上建立(lì)功勋,回(huí)朝后不愿(yuàn)作官,只求回家(jiā)团聚的故事,热情赞扬了(le)这位女子勇敢(gǎn)善(shàn)良的品质、保(bǎo)家卫国的热情和英勇无畏的精神。

  原(yuán)文(wén):唧唧(jī)复(fù)唧唧(jī),木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  问女(nǚ)何(hé)所(suǒ)思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦(yì)无(wú)所思,女(nǚ)亦无所忆(yì)。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗(hàn)大点兵,军书(shū)十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无大(dà)儿,木兰无(wú)长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东(dōng)市买骏马,西(xī)市买(mǎi)鞍(ān)鞯,南(nán)市(shì)买辔头(tóu),北(běi)市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机,关(guān)山度(dù)若飞。

  朔气(qì)传金(jīn)柝,寒光(guāng)照(zhào)铁(tiě)衣(yī)。

  将军百(bǎi)战(zhàn)死,壮(zhuàng)士(shì)十年归。

  归来见天子,天(tiān)子(zi)坐明堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所欲(yù),木兰不(bù)用尚书郎,愿(yuàn)驰千(qiān)里足,送(sòng)儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出(chū)郭相扶将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当户(hù)理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床,脱(tuō)我战时(shí)袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜帖花(huā)黄。

  出(chū)门看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知(zhī)木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离;

  双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰(lán)是女郎”来构思(sī)木兰的传奇故事(shì),富(fù)有浪漫色彩;

  详略(lüè)安排极(jí)具(jù)匠心,虽(suī)然写的(de)是(shì)战争题材,但着(zhe)墨较多的却是生活场景和儿女情态,富(fù)有生活气息;

  以人物问答(dá)及铺陈、排比(bǐ)、对(duì)偶、互文等手(shǒu)法描述(shù)人(rén)物情(qíng)态(tài),刻画人物心理(lǐ),生动细致,神气(qì)跃然,具(jù)有(yǒu)强烈的(de)艺术感染力。

  与《孔雀(què)东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中(zhōng)的“当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄的意思是面对窗户(hù)和镜子梳理像(xiàng)云(yún)一(yī)样柔美的(de)头发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这句话的全文(wén)为(wèi)】

  唧(jī)唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹息(xī)。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿(sù)黄(huáng)河边,不(bù)闻(wén)爷(yé)娘唤女(nǚ)声(shēng),但闻黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑山头,不(bù)闻(wén)爷娘唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁(tiě)衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗(hàn)问(wèn)所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出(chū)郭相(xiāng)扶将;阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁门,坐(zuò)我(wǒ)西阁床(chuáng)。

  脱我战时袍(páo),著我旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门(mén)看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行(xíng)十二(èr)年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文(wén)为(wèi)】

  叹(tàn)息声一声(shēng)接着一声,木(mù)兰对着房门织布。

  听不见织布机织布(bù)梭(suō)的声(shēng)音,只(zhǐ)听见木兰(lán)在叹息。

  问木兰(lán)在(zài)想(xiǎng)什(shén)么?在(zài)惦记什么?木兰答道:我也没在想什么,也(yě)没在惦记什么。

  昨天晚上(shàng)看见(jiàn)了(le)征兵的文书,君(jūn)主在(zài)大规模征兵,征(zhēng)兵(bīng)的名册(cè)有很多卷(juǎn),每(měi)一(yī)卷上都有我父亲(qīn)的名字。

  父亲没有大儿(ér)子,我没有兄长,木兰(lán)愿(yuàn)意为此到集(jí)市上去买马鞍和马匹,从此开(kāi)始替(tì)代父亲去征战。

  在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子(zi)、马(mǎ)嚼子(zi)、缰绳和马鞭。

  早上辞(cí)别父母上路,晚上(shàng)宿营在黄(huáng)河边,听不(bù)见父母(mǔ)呼叫女儿的声(shēng均码一般是什么码,均码一般是什么码数)音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾流淌的声音。

  早(zǎo)晨离开黄河(hé)上路,晚上到达黑山头(tóu),听不见父(fù)母呼叫女儿(ér)的声(shēng)音(yīn),只(zhǐ)听见(jiàn)胡人战氏迟搭(dā)马啾啾的鸣(míng)叫声。

  不远万里奔赴(fù)战场,飞一(yī)样跨过一道道的关隘,越过(guò)一座(zuò)座的山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒气传(chuán)送着打更的(de)声音,寒冷的月(yuè)光照(zhào)在将士(shì)们(men)的铠甲(jiǎ)上。

  将士们身(shēn)经百(bǎi)战有(yǒu)的(de)为国(guó)捐(juān)躯,有的转战多年得胜(shèng)归来。

  胜利(lì)归(guī)来朝(cháo)见(jiàn)天子,天子坐在殿堂论功行(xíng)赏。

  给木兰(lán)记了很大的功勋,赏(shǎng)赐了很多的财物。

  天子问木兰想要(yào)什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭(biān)送(sòng)我回故乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互相搀扶(fú)着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着(zhe)门户梳妆打(dǎ)扮起来;弟弟(dì)听(tīng)说姐姐回来了,忙着霍(huò)霍地磨(mó)刀(dāo)杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁的门,坐在我(wǒ)的(de)床(chuáng)上(shàng)。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上(shàng)以前的女儿(ér)装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美(měi)的头发(fā),额(é)上贴上(shàng)花(huā)黄。

  出门去见一起打仗的伙伴(bàn),伙伴们(men)都很吃惊(jīng),征战(zhàn)同行这么(me)多年,竟(jìng)然(rán)不知木兰是个女子。

  提(tí)着兔子的(de)耳朵(duǒ)悬在半空时,雄(xióng)兔两只前(qián)脚时常动弹(dàn),雌兔(tù)两只眼(yǎn)睛时常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个(gè)是雌兔呢(ne)?


  【这里(lǐ)有一些我觉得比较(jiào)重要的词汇,单(dān)独解(jiě)释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息声,意思是(shì)木兰无(wú)心(xīn)织布,停机叹息。

  一说为纺(fǎng)织机的(de)声音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何(hé):什么(me)。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称(chēng)呼

  军书十二卷(juǎn):征兵的名册很多卷。

  十二,表示(shì)很多,不是确指。

  下文的“十二(èr)转”、“十二年”,用法与(yǔ)此相(xiāng)同。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一样(yàng),都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马(mǎ):为,为此(cǐ)。

  市(shì),买。

  鞍马(mǎ),泛指马和马具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼子(zi)、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞(cí)行(xíng)。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只听(tīng)见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北方少数民(mín)族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音(yīn)。

  万里赴(fù)戎(róng)机:不(bù)远(yuǎn)万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山(shān)度(dù)若飞:像飞一样地跨(kuà)过一(yī)道道(dào)的关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北方的寒气传送着打(dǎ)更的声音。

  旦(dàn)祥朔(shuò),北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古(gǔ)代(dài)军(jūn)中用的(de)一种铁锅,白天用来(lái)做饭(fàn),晚(wǎn)上用(yòng)来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷(lěng)的月光照(zhào)在(zài)将(jiāng)士(shì)们的(de)铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记很(hěn)大的功。

  策勋,记(jì)功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二(èr)转为最高的(de)勋级。

  十二转:不是确数(shù),形容功劳极高(gāo)。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng)(qiáng):赏赐很(hěn)多的财(cái)物。

  百千(qiān):形容(róng)数(shù)量(liàng)多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要什(shén)么。

  不用:不愿意(yì)做。

  尚书(shū)郎:尚(shàng)书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足(zú):希望骑上千里(lǐ)马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助(zhù)词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的(de)艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发(fā),形容好(hǎo)看的(de)头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一(yī)种面部装饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离(lí):据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前(qián)脚时(shí)时(shí)动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着(zhe),所以容易(yì)辨认(rèn)。

  扑朔,动(dòng)弹(dàn)。

  迷离(lí),眯着眼。

  双(shuāng)兔(tù)傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子(zi)贴着地(dì)面(miàn)跑(pǎo),怎能(néng)辨别哪个是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打仗的人用同一个锅吃饭(fàn),后意译为同行的(de)人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着(zhe)地面并排跑。


  【这首诗的文(wén)言常(cháng)识(shí)为】

  字词(cí)句(jù):

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对(duì)镜(jìng)帖花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父(fù)亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍(bàng)地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义(yì)为外城,e.g.:出(chū)郭相(xiāng)扶(fú)将(jiāng);今仅用作姓氏(shì)。

  ⑤户:古(gǔ)义为门,木兰(lán)当户织;今义人家、门(mén)第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而(ér)难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为(wèi)虚数多(duō),今义(yì)数词,十二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作(zuò)动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇(gù),租,e.g.:欲(yù)买舟而下。

  愿(yuàn):a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿驰千里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问代词作动词(cí),是什么。

  问女何所思。

  ②“策(cè)”名(míng)词作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作(zuò)名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄(xióng)雌,比喻辨认不清是男(nán)是女(nǚ)。

  现(xiàn)指形(xíng)容事情错综复杂,难于辨(biàn)别(bié)。

  特殊句(jù)式及重点句(jù)子翻译

  ①省略句:愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军(jūn)这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问(wèn)女(nǚ)何所(suǒ)思(sī)(“何所思(sī)”是“所(suǒ)思何”的(de)倒装。

  宾(bīn)语前置。

  )

  问(wèn)一(yī)声闺女想的是什么(me)?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光均码一般是什么码,均码一般是什么码数照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士(shì)十年归: (木兰(lán))不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴(fù)战场,像飞一样(yàng)地(dì)跨(kuà)过一道道的关,越过一(yī)座座的山。

  将军和(hé)壮士身(shēn)经(jīng)百战,历经数年,有的战死(sǐ),有的活下来凯旋。

  ④当(dāng)窗理云(yún)鬓(bìn),对镜帖花黄:当着窗(chuāng)户对着镜子整理头(tóu)发和贴上装饰。


  【这首(shǒu)诗的(de)创作背景】

  它产生的(de)时代(dài)众(zhòng)说(shuō)纷纭,但从历史地理的条件(jiàn)可以判定事和诗可能产(chǎn)生后魏,这(zhè)诗产生于(yú)民间,在(zài)长期流传(chuán)过程中,有经(jīng)后代文人润色(sè)的(de)痕迹,但基(jī)本上还是保存(cún)了民歌易记易(yì)诵的特色。

  学者们大都(dōu)认为,《木(mù)兰(lán)诗》产生(shēng)于北朝后期。

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