赶尸也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸(shī)体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会(huì)发(fā)出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸(shī)体的(de)铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的(de)来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能(néng)住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是当时(shí)清朝官(guān)方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的(de)说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死(sǐ)的(de)可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其(qí)他(tā)地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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